1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄로 말미암아 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
4 육신을 따르지 않고 그 영을 따라 행하는 우리에게 율법의 요구가 이루어지게 하려 하심이니라
5 육신을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니
6 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라
7 육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 할 수도 없음이라
8 육신에 있는 자들은 하나님을 기쁘시게 할 수 없느니라
9 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라
10 또 그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라
11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
청소년이나 청년 시절에 교회 생활의 꽃은 수련회였습니다. 일년에 여름과 겨울 방학에 한 번씩 동기와 선후배가 함께 어디론가 떠나 2박3일 동안 찬양하고 예배하며 기도하는 시간은 그야말로 천국의 시간이었습니다. 물론 먹고 함께 교제하는 시간 역시 너무 즐거운 시간이었죠!
하지만 수련회 이후가 문제였습니다. 수련회 기간에는 은혜를 받고 구원을 확신하며 울며불며 모든 죄를 회개하고, 결단했는데 집에 돌아오고 얼마 지나지 않아 수련회 전 모습으로 돌아가는 자신의 모습을 보면서 나중에는 하나님의 살아계심까지 의심하는 친구들이 생겨났습니다.
제가 개인적으로 수련회나 부흥회, 또는 뜨레스 디아스Tres Dias 같은 프로그램 중심의 신앙을 좋아하지 않는 이유도 여기에 있습니다. 열정적으로 기도하고 하나님을 인격적으로 만나는 기회를 제공하는 면에서는 아주 좋습니다. 하지만 신앙생활은 일년의 한두 번 충격을 주는 것보다 매일의 영성 훈련과 주일예배 중심의 신앙이 더욱 중요합니다. 비유를 들자면 가끔 하는 외식도 필요하지만, 그보다는 매일 먹는 식사가 백배는 더 중요한 것과 같습니다.
프로그램을 통해서 얻은 유익을 유지하려면, 그만큼 하나님 앞에 기도하고 영성 훈련을 하는 것이 필요합니다. 또한 구원(칭의)은 한 순간에 얻지만, 동시에 구원(성화, 영화)은 평생을 통해 이루어 나가야 하는 것입니다. 바로 이러한 내용이 로마서 7장과 8장의 내용입니다. 수련회나 부흥회와 같은 프로그램, 행사를 전후하여 바로 이 복음을 가르쳐야 합니다.
톰 라이트Tom Wright 는 로마서 8장에 대해서 여기에는 아버지와 아들과 성령이라는, 하나님에 대한 철저하게 바울적인 큰 그림이 나타나 있다… 실제로 바울의 멋진 주제들이 향연을 펼치는 본문이다 라고 말합니다. 로마서 8장이 구원과 관련하여 삼위일체의 사역 보여준다는 것입니다.
옥한흠 목사는 저는 경험을 통해 8장에 담긴 39절의 말씀이 우리가 겪는 갖가지 문제들에 대해 가히 전천후적인 대답이 된다는 것을 알고 있습니다 라고 목회적 차원에서 분석을 합니다.
그래서 그는 최종 제자훈련과정인 사역훈련에서 훈련생이 로마서 8장 전체를 일년 동안 암송하게 하고, 매년 수료식 때 훈련생 전원이 함께 로마서 8장 전체를 암송하게 했습니다. 실제로 현장에서 합창으로 암송하는 그 광경을 목격하면 은혜의 소름이 돋습니다!
로마서 8장은 삼위일체 하나님의 구속의 사역과 성령의 역사에 대한 이야기입니다.
또한 이것은 성화와 삶과 성도의 구원의 안전함에 대한 보증이기도 합니다.
1-4절 결코 정죄함이 없나니
7장은 절망적인 우리의 상태를 묘사하면서 마쳤습니다. 여기서 “우리”는 바울 자신을 포함한 모든 중생한 그리스도인입니다. 요약하자면7장 내 안에서 죄의 법과 하나님의 법이 싸운다, 너무 자주 패한다. 8장 그러므로… 나는 망했다! 가 정상적인 전개인데, 사도 바울은 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 라고 반전을 말합니다. 이것은 바로 8장의 핵심인 성령이 하시는 일인 것입니다. 실제로 7장에서 율법과 관련된 동의어가 약 23번 등장합니다. 하지만 8장에는 처음 27절에 19번이나 성령이 등장합니다. 정죄하는 율법과 해방하는 성령의 은혜가 대조를 이룹니다.
정죄함이 없는 이유는 2-4절에 절 설명되어 있습니다. 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이
죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 이것은 죄의 문제를 해결하는 단회적인 사건을 말합니다. 예수 그리스도를 성령의 은혜로 믿고 고백하고 회개하는 순간 바로 죄의 구속에서 해방의 역사가 일어납니다.
사실 이것은 율법이 너무도 하고 싶은 일이었습니다. 하지만 율법은 인간의 육신의 연약함으로 결코 그 일을 이룰 수 없었습니다. 구원 받을 수 있는 길, 하나님의 말씀 곧 율법을 제시했지만, 어떤 인생도 그 율법을 지키지 못했던 것입니다.
그러나 하나님은 하실 수 있습니다! 낙타가 바늘 구멍을 통과하게 하신 것입니다. 그 방법이 무엇입니까?
하나님 자신, 곧 하나님의 아들이 육신의 모양으로 오시어 정죄를 받고, 율법의 요구를 충족한 것입니다!
육신의 모양이란 완전한 육체가 되셨지만, 죄를 짓지 않음을 묘사하는 말입니다.
그러므로 육신이 아닌 성령으로 예수를 따라 행하는 자는 동일한 율법 지킴의 효력을 발휘하는 것입니다.
우리 역시 예수로 말미암아 율법의 요구를 이룬 것으로 간주하는 것입니다.
5-11절 육신의 일 vs 영의 일
사도 바울은 육신을 따르는 자와 성령을 따르는 자를 대조합니다.
육신을 따르는 자는 육신의 일만 생각합니다(5절). 그 생각의 끝은 사망입니다(6절). 또한 육신의 생각은 하나님과 원수가 되고, 하나님의 법에 굴복하지도 않고 할 수도 없습니다(7절). 그러니 당연히 하나님을 기쁘시게 할 수도 없습니다(8절).
반면에 성령을 따르는 자는 성령의 일을 생각하고(5절), 그 결과는 생명과 평안입니다(6절).
진짜로 우리 속에 성령이 거하시면 우리의 소속은 영적인 세계에 속한 것입니다.
성령이 우리 안에 거하신다는 것은 바꿔 말하면 예수의 영이 우리 안에 있다는 것입니다.
예수의 영, 곧 성령이 없는 자는 그리스도의 사람이 아닙니다. 구원 받은 자가 아니라는 말입니다(9절)
그래서 사도 바울은 고린도 교회 성도들에게 다음과 같이 증언했습니다.
또 성령으로 아니하고는 누구든지 예수를 주시라 할 수 없느니라 (고전 12:3)
성령을 모신 자는 비록 몸은 죄로 말미암아 죽을 수 밖에 없지만, 영은 하나님의 의(예수)로 살아 있는 것입니다(10절). 또한 그 뿐 아니라 의로우신 하나님이 의로우신 예수를 부활시키신 것처럼 우리 안에 거하시는 성령으로 말미암아 우리의 육신 역시 마지막 날에 부활케 하실 것입니다(11절)!
이것이 성령을 따르는 자의 결말입니다! 할렐루야!
결국 칭의도 성화도 하나님의 은혜요, 성령의 역사에 의한 것입니다.
때론 실수할 수 있고, 때론 범죄할 수 있지만, 내 안에 계신 성령님이 그것을 온전히 깨닫게 하시고, 우리가 우리의 입술로 회개하고, 삶에서 돌이키기만 한다면… 이것이 바로 그리스도 예수 안에 있는 자 의 특징입니다. 그리스도 예수 안에 있는 자의 결과는 무엇입니까? 결코 정죄함이 없나니!
정죄다 없는 것은 이미 하나님이 아들을 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정죄 받았기 때문입니다.
그것을 믿는 것이 예수 안에 있는 것입니다. 오늘도 예수 안에 머무는 하루 되기를 바랍니다.
1 Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus, 2 because through Christ Jesus the law of the Spirit who gives life has set you[a] free from the law of sin and death. 3 For what the law was powerless to do because it was weakened by the flesh, God did by sending his own Son in the likeness of sinful flesh to be a sin offering. And so he condemned sin in the flesh, 4 in order that the righteous requirement of the law might be fully met in us, who do not live according to the flesh but according to the Spirit.
5 Those who live according to the flesh have their minds set on what the flesh desires; but those who live in accordance with the Spirit have their minds set on what the Spirit desires. 6 The mind governed by the flesh is death, but the mind governed by the Spirit is life and peace. 7 The mind governed by the flesh is hostile to God; it does not submit to God’s law, nor can it do so. 8 Those who are in the realm of the flesh cannot please God.
9 You, however, are not in the realm of the flesh but are in the realm of the Spirit, if indeed the Spirit of God lives in you. And if anyone does not have the Spirit of Christ, they do not belong to Christ. 10 But if Christ is in you, then even though your body is subject to death because of sin, the Spirit gives life because of righteousness. 11 And if the Spirit of him who raised Jesus from the dead is living in you, he who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies because of his Spirit who lives in you.
In my teen and youth, the best time of church life was a retreat. Twice a year on summer and winter vacations, the time with the classmate, seniors and juniors to go somewhere together to praise, worship, and pray for 2 nights and 3 days feels like in heaven. Of course, it was a great fun time to eat and socialize!
However the issue was after the retreat. During the retreat, received grace, confident in salvation, crying, repenting of all sins, and making a decision, but soon after seeing ourselves going back to the pre-retreat spiritual status and some of us even had a doubt about God's presence later.
That's why I personally don't like program-driven retreats, revival meetings, or Tres Dias. It's great in terms of giving us the opportunity to pray enthusiastically and meet God personally. However, the daily spiritual training and the faith centered on Sunday worship services are more important than the shocking events once or twice a year. By analogy, eating a daily meal is more important than eating out occasionally.
In order to maintain the benefits gained through the program, it is necessary continue to pray and have spiritual trainings before God. Even though salvation (justification) is obtained at once, still at the same time salvation (sanctification, glorification) must be accomplished through entire life. This is exactly what Romans Chapters 7 and 8 are about. This gospel must be taught before and after retreats and revival meetings.
Tom Wright states, Romans Chapter 8 shows Paul’s through big picture of God, the Father, the Son, and the Holy Spirit. In fact, he said that the whole chapter is the feast of the wonderful themes of Paul. Another words, Romans chapter 8 shows the work of the Trinity in relation to salvation.
Pastor Ok Han-Hum analyzed from the pastoral view that he knew it by experience that verse 39 in chapter 8 was an all-weather answer to all kinds of problems we face.
That is why he had the trainees memorize all of Romans chapter 8 for a year in ministry training, the final disciple training course, and all the trainees recite all of Romans 8 together at the completion ceremony every year. In fact, witnessing the scene of reciting the whole chapter in a chorus at the site brings goose bumps of grace!
Romans 8 is a story about the work of the Trinity God's redemption and the work of the Holy Spirit.
It is also a guarantee of sanctification, life and the securing salvation of the saints.
Verses 1-4 There is now no condemnation
Chapter 7 concludes by describing our desperate condition. “We” here are all born-again Christians, including Paul himself. In summary, in Chapter 7, the law of sin and the law of God fight in me, too often lost. Chapter 8 may start like this; Therefore... I'm ruined! It is a normal development. However the apostle Paul reverses it, Therefore, there is now no condemnation for those who are in Christ Jesus. This is the point of Chapter 8, what the Holy Spirit does. In fact, in chapter 7, synonyms related to the law appear 23 times. However, in Chapter 8, the Holy Spirit appears 19 times up to verse 27. The law of condemnation and the liberating grace of the Holy Spirit stand in contrast.
The reason of no condemnation is explained in verses 2-4. because through Christ Jesus, the law of the Spirit of life set me free from the law of sin and death. This is a one-off event that solves the problem of sin. The moment you believe in Jesus Christ by the grace of the Holy Spirit, confess, and repent, the work of liberation from the redemption of sin takes place.
In fact, this was what the Law really wanted to do. However, the law was never able to accomplish this because of the weakness of the human body. The way of salvation, the Word of God, the Law, was presented, but no one was able to keep it.
But God can! He made the camel through the needle hole. What is the way?
God Himself, the Son of God, came in the likeness of sinful man to be condemned and to fulfill the requirements of the law!
The likeness of sinful man means he became a perfect man, but did not sin.
Therefore, those who follow Jesus with the Holy Spirit, not the sinful nature, have the same effect of keeping the law.
We too regard fulfilling the requirements of the law as Jesus.
Verses 5-11 Nature desires vs. Spirit desires
The apostle Paul contrasts those who follow sinful nature and those who follow the Spirit.
Those who follow the sinful nature think only of nature desires (v. 5). The mind of sinful man is death (verse 6). In addition, the sinful mind is hostile to God. It does not submit to God’s law, nor can it do so(verse 7). Those controlled by the sinful nature cannot please God (verse 8).
On the other hand, those who live in accordance with the Spirit have their mind set on what the Spirit desires (v. 5), and the result is life and peace (v. 6).
If the Holy Spirit really dwells in us, our affiliation belongs to the spiritual world.
The Holy Spirit dwells in us, in other words, the Spirit of Jesus is in us.
Those who do not have the Spirit of Jesus, the Holy Spirit, do not belong to Christ. They do not receive salvation (verse 9)
That is why the apostle Paul testified to the Saints in the Church of Corinth:
And, no one can say that “Jesus is the Lord” except by the Holy Spirit (1 Corinthians 12:3).
Those who have the Holy Spirit, the body is dead because of sin, but the spirit is alive by God's righteousness (Jesus) (v. 10). Moreover, just as the righteous God resurrected the righteous Jesus, by the Holy Spirit dwelling in us, our mortal bodies will also be resurrected in the last days (v. 11)!
This is the end of the followers of the Holy Spirit! Hallelujah!
After all, justification and sanctification are the grace of God and the work of the Holy Spirit.
Sometimes we may make mistakes, sometimes we may sin, but if the Holy Spirit in me makes me fully realized it, and we repent with our lips, and then turn back in life... This is the character of the one who is in Christ Jesus. What are the consequences of those who are in Christ Jesus? There is now no condemnation!
The reason there is no condemnation is because God has already sent the Son in the form of the flesh and condemned sin in the flesh.
Believing this, is in Jesus. Pray staying in Jesus today.
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